هل المفاهيم حجة؟#✎

مسألة: المفاهيم إلا اللَّقب حجة؛ ① بمعنى كل مفاهيم المخالفة حجة، إلا مفهوم اللقب. (وهو أضعف المفاهيم). (هذا هو المذهب الأول وهو قول الجمهور). لغة؛ أي: مفهوم المخالفة مأخوذ من لغة العرب

فكانت تُريد بكلامها إعطاء المسكوت عنه خلاف حكم المنطوق. (وهذا القول هو الأقوى). وقيل شرعاً؛ أي. مفهوم المخالفة مأخوذ من نصوص الشرع. وقيل معنى؛ أي. من معنى الكلام. إذ لا يستقيم إلا بفهم أن المنطوق يأخذ خلاف حكم المسكوت عنه.

② واحتج باللقب؛ أي. واحتج بكل مفاهيم المخالفة. حتى مفهوم اللقب. الدقاق: أبو بكر بن جعفر الشافعي. والصَّيرفي: أبو بكر شارح رسالة الشافعي. وابن خويز منداد: من فقهاء المالكية المتقدّمين. وبعض الحنابلة.

③ وأنكر أبو حنيفة الكل مطلقاً؛ فهو لا يحتج بمفهوم المخالفة مطلقاً تعظيماً للنص. ولكثرة خلاف المحتجين به فيه.

④ وقوم في الخبر؛ أي. أنكروا الإحتجاج بمفهوم المخالفة فيما جاء بصيغة الخبر. واحتجوا به فيما جاء بصيغة الأمر.

⑤ والشيخ الإمام: والده. في غير الشرع؛ أي: يحتج به في النصوص الشرعية دون سواها. من اللغة وكلام البشر.

⑥ وإمام الحرمين: الجويني. صفة لا تناسب الحكم؛ أي. ليس بحجة إذا كان لا تناسب. أمّا ما ناسب فيحتج به.

⑦ وقوم العدد دون غيره؛ أي. الكل حجة. عدا اللقب الذي أخرجه سابقاً. ومفهوم العدد الذي أخرجه هنا.

* سيشرع رحمه الله الآن بترتيب مفاهيم المخالفة كما فعل مع الحصر. كي يَسهُل الترجيح عند التعارض.